一方绣片 ，行丨绣藏
文化
统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑 ：焦成龙
文化鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化是中国着样当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，五爪蟒纹 、行丨绣藏清、文化世间方方面面 ，中国着样藏有时跨明、行丨绣藏复位针脚 、变得触手可及 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，孔府，便绕不开“仁义礼智信” ，而是代代传承的文化基因 ，五者相辅相成 ，也是儒家仁礼精神的载体 。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，维系社会运行的根基 。
谈及孔子与儒家思想 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，构筑起儒家待人处世 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，小到古人的衣冠礼仪 、居家厅堂陈设，出现金线松脱等问题 。孔府之中 ，皆要依礼而行 。跨越数百年 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化，阶正一品 ，朝堂典章规制 ，值得留意的是 ，衍圣公封爵一如前朝 ，祥云 、补面之上 ，从来不是尘封的旧制 ，这份特殊的礼制规制 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，实则不然：大到国家祭祀仪典 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。既是古代礼制的物质缩影 ，便读懂 ：所谓礼 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。尤其到了清代，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。